Koptik

Gereja Gantung di Kairo Koptik

Koptik menjadikan nama golongan orang Mesir Kristen yang umumnya ditandai dengan penggunaan bahasa Koptik: ⲟⲩⲢⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ̀ⲛ̀Ⲭⲣⲏⲥⲧⲓ̀ⲁⲛⲟⲥ ou.Remenkīmi en.Ekhristianos; Arab Mesir: اقباط, IPA: [ɑʔˈbɑːtˤ]), suatu kumpulan etnoreligius yang akbar di Mesir dan menjadikan kumpulan sangat memuja-muja Kristen terbesar di sana. Kristen menjadikan agama utama pada zaman ke-4 dan ke-6 hingga Penaklukan Muslim di Mesir^[1] dan terus sebagai keyakinan dari sejumlah akbar masyarakat monoritas. Dalam sejarahnya mereka menuturkan bahasa Koptik, turunan langsung dari bahasa Mesir Demotik yang dituturkan pada masa Romawi, tapi kini bahasa tersebut nyaris punah dan penggunaannya terbatas pada urusan peribadatan sebagai bahasa liturgis. Dalam kehidupan sehari-hari, mereka kini menuturkan bahasa Arab.

Orang Koptik di Mesir menjadikan komunitas Kristen terbesar di Timur Tengah, sekaligus sebagai minoritas keagamaan terbesar di kawasan tersebut, dengan perkiraaan presentasi mencapai 10% dari seluruh masyarakat Mesir.^[2] Sebagian akbar orang Koptik mengiringi Gereja Ortodoks Koptik Iskandariyah.^[3][4][5] Sisanya yang berjumlah sekeliling 800,000 orang^[6] terbagi selang Gereja Katolik Koptik dan berbagai gereja Protestan Koptik.

Penganiayaan dan diskriminasi di Mesir

Sebagai minoritas keagamaan, orang Koptik seringkali sebagai korban penganiayaan dampak diskriminasi di Mesir modern, dan juga sebagai sasaran terorisme oleh kumpulan extremis Islam militan. Marginalisasi oleh pemerintah meningkat sejak kudeta tahun 1952 oleh Gamal Abdel Nasser. Sampai sekarang, orang Kristen Koptik diharuskan memperoleh izin presiden bagi perbaikan gereja, bagaimana pun kecilnya. Meskipun aturan ini diperlukan pada tahun 2005 dengan menyerahkan otoritas izin kepada para gubernur, kaum Koptik tetap menghadapi banyak faktor yang menghalangi dan batas bagi membangun gereja-gereja baru. Batasan-batasan ini tidak aci bagi pembangunan mesjid.^[7][8]

Masyarakat Koptik sebagai sasaran kriminal kebencian dan serangan jasmani. Salah satu serangan akbar menjadikan peristiwa El Kosheh tahun 2000-2001, di mana sebagai kerusuhan yang berawal dari perselisihan seorang Muslim dan seorang Kristen dengan dampak "Dua puluh orang Kristen dan satu orang Muslim terbunuh setelah kekerasan pecah di kota el-Kosheh, 440 kilometer (270 mil) selatan Kairo".^[9] International Christian Concern melaporkan bahwa pada bulan Februari 2001, Muslim membakar sebuah gereja Mesir baru dan rumah-rumah 35 orang Kristen, dan bahwa pada bulan April 2001 seorang gadis Kristen berusia 14 tahun diculik karena orang tuanya dipercayai menyembunyikan seorang yang pindah agama dari Islam ke Kristen.^[10]

Pada tahun 2006, seseorang menyerang tiga gereja di Aleksandria, membunuh satu orang dan melukai 5–16 orang lainnya.^[11] Penyerangnya tidak berkomunikasi dengan organisasi apapun dan digambarkan oleh Menteri Dalam Negeri menjadikan orang yang mengalami "gangguan kejiwaan".^[12] Pada bulan Mei 2010, The Wall Street Journal melaporkan pengembangan "gelombang serangan massa" oleh orang Muslim terhadap orang Koptik, yang memaksa banyak orang Kristen lari dari rumah-rumah mereka.^[13] Meskipun ditelepon berkali-kali, polisi pada umumnya datang setelah kekerasan sudah berakhir.^[13] Para polisi juga memaksa orang-orang Koptik bagi memberi ulasan "rekonkiliasi" dengan para penyerang mereka bagi menghindari dakwaan, dan tidak aci orang Muslim yang dituntut bagi serangan apapun.^[13] Di Marsa Matrouh, massa berjumlah 3.000 Muslim menyerang masyarakat kota yang tergolong Koptik, sehingga 400 orang Koptik memasang barikade di gereja-gereja tidak semasanya massa menghancurkan 18 rumah, 23 toko-toko dan 16 mobil.^[13]

Pada bulan Agustus 2013, sejumlah gereja Koptik diserang, paling sedikit 9 di selangnya dibakar, oleh orang Islam Sunni.^{[14] [15]}

Bahasa

Tulisan Koptik dan Arab di sebuah gereja Kairo Kuno.

Templat:Contains Coptic text

Bahasa Koptik menjadikan perubahan fase penghabisan dari bahasa Mesir. Bahasa ini lebih tepat digunakan bagi merujuk kepada tulisan-tulisan daripada bahasanya sendiri. Meskipun tulisan ini mulai digunakan sejak zaman ke-1 SM, dengan cara formal digunakan bagi menulis bahasa Mesir sejak zaman ke-1 M sampai sekarang.^[16] Bahasa Koptik tetap sebagai bahasa diskusi semua orang Mesir sampai lambat laun digantikan oleh dialek Masri (bahasa diskusi Arab Mesir) sekeliling zaman ke-17, meskipun masih bertahan di kantong-kantong masyarakat terisolasi lebih lama.

Sekarang, bahasa Koptik menjadikan bahasa ibu dari hanya sekeliling 300 orang Koptik di seluruh dunia. Juga menjadikan bahasa liturgi Gereja Ortodoks Koptik dan Gereja Katolik Koptik. Diajarkan di seluruh dunia oleh banyak institusi populer, tetapi pengajaran di dalam Mesir sendiri tetap dibatasi.

Dialek-dialek bahasa Koptik:

• Sahidik: Theban atau Mesir Hulu.
• Bohairik: Dialek Delta sungai Nil dan gereja Koptik zaman pertengahan serta modern.
• Akhmimik
• Lycopolitan (juga dikenal sebagai Subakhmimik)
• Fayyumik
• Oxyrhynchite

Kalender Koptik

Kalender Koptik, juga dinamakan Kalender Aleksandria, digunakan oleh Gereja Ortodoks Koptik dan juga di [Ethiopia]] sebagai kalender resmi (dengan nama-nama berbeda). Kalender ini berdasarkan kalender Mesir kuno. Bagi menghindari perubahan tahunan kalender, sebuah reformasi kalender Mesir kuno mulai dikenalkan pada zaman Ptolemaios III Eugertes (Decree of Canopus, pada tahun 238 SM) yang terdiri dari interkalasi sebuah hari epagonemal ke-6 setiap empat tahun. Namun, reformasi ini ditentang oleh para imam Mesir, dan idenya tidak digunakan sampai tahun 25 SM, ketika Kaisar Romawi Augustus dengan cara resmi mereformasi kalender di Mesir, menciptakannya sinkron semasanya dengan kalender Julian yang baru dikenalkan. Bagi membedakannya dengan kalender Mesir kuno, yang masih digunakan oleh para astronomer sampai zaman pertengahan, kalender yang telah direformasi ini dikenal sebagai "Kalender Koptik". Tahun-tahun dan bulan-bulannya bersamaan dengan Kalender Etiopia meskipun nama-namanya selisih.

Tahun Koptik

Tahun Koptik menjadikan kepanjangan tahun sipil Mesir kuno, dengan tetap memelihara subdivisi sebagai tiga musim, masing-masing empat bulan. Tiga musim ini diperingati dengan doa-doa khusus dalam liturgi Koptik. Kalender ini masih digunakan di seluruh Mesir oleh para petani bagi melacak berbagai musim agrikultural. Kalender Koptik dalam setahun terdiri dari 13 bulan, di mana 12 bulan masing-masing terdiri 30 hari dan satu bulan interkalari di kesudahan tahun sepanjang 5-6 hari, tergantung apakah tahun ini kabisat atau biasa. Tahun Koptik dimulai pada tanggal 29 Agustus pada Kalender Julian atau pada tanggal 30 Agustus pada tahun semasih belum tahun kabisat pada Kalender Julian. Tahun Kabisat Koptik mengiringi aturan yang cocok dengan Kalender Julian, sehingga bulan tambahan selalu mempunyai 6 hari pada setiap tahun semasih belum tahun kabisat di Kalender Julian.

Perayaan hari Neyrouz menandai tahun baru Koptik. Karena tidak memahami banyak bahasa Mesir, orang-orang Arap merancukan perayaan tahun baru Mesir, yang oleh orang Mesir dinamakan perayaan Ni-Yarouou ("perayaan sungai-sungai") dengan perayaan Persia Nowruz.^[17] Kesalahan penamaan ini masih berlanjut samapi sekarang dan perayaan tahun baru Mesir pada hari pertama bulan Thout dikenal sebagai "Neyrouz". Perayaannya jatuh pada tanggal 1 bulan Thout, yaitu bulan pertama dalam kalender Mesir. Tanggal ini pada tahun 1901 sampai 2098 M pada umumnya jatuh pada tanggal 11 September, kecuali semasih belum tahun kabisat Gregorian, yaitu pada tanggal 12 September. Tahun-tahun Koptik dihitung sejak tahun 284 M, yaitu tahun Diocletian sebagai Kaisar Romawi, di mana pemerintahannya ditandai dengan penganiayaan dan pembunuhan massal orang-orang Kristen, terutama di Mesir. Karenanya, tahun Koptik diidentifikasi dengan singkatan "A.M." (untuk Anno Martyrum atau "Tahun Martir" atau "Tahun Syahid"). Singkatan "A.M." juga digunakan bagi tahun Yahudi (Anno Mundi), tetapi kedua tahun ini tidak berkomunikasi.

Setiap tahun keempat pada kalender Koptik menjadikan tahun kabisat "tanpa perkecualian", sebagaimana pada Kalender Julian, sehingga tanggal-tanggal yang dinamakan di atas hanya berlangsung selang tahun 1900 dan 2099 M hanya pada Kalender Gregorian. Pada kalender Julian, tahun baru selalu pada tanggal 29 Agustus, kecuali setahun semasih belum tahun kabisat Julian, yaitu pada tanggal 30 Agustus. Paskah juga dihitung dalam Kalender Julian dengan prosedur sistem Kalender Kuno.

Bagi memperoleh angka tahun Koptik, kurangi angka tahun Julian dengan 283 (sebelum tahun baru Julian) atau 284 (setelahnya).^[18]

Acuan

Pranala luar

• Coptic Orthodox Church Network
• Copts
• Copts United

Pustaka tambahan

• Wolfgang Kosack: Der koptische Heiligenkalender. Deutsch - Koptisch - Arabisch nach den besten Quellen neu bearbeitet und vollständig herausgegeben mit Index Sanctorum koptischer Heiliger, Index der Namen auf Koptisch, Koptische Patriarchenliste, Geografische Liste. Christoph Brunner, Berlin 2012, ISBN 978-3-9524018-4-2.