Muhammad al-Idrisi

Muhammad al-Idrisi
Tabula Rogeriana digambar oleh al-Idrisi untuk Roger II dari Sisilia pada tahun 1154, merupakannya sebagai salah satu dari peta-peta alam lawas. Penggabungan modern terbuat 70 lembar halaman ganda dari atlas aslinya.
Lahir	1100 Ceuta
Berpulang	1160 Sisilia
Kebangsaan	Murabitun
Bidang	Mahir Geografi dan Kartografi, Penulis, dan Ilmuwan
Dikenal karena	Tabula Rogeriana
Dipengaruhi	Ibnu Batuta, Ibnu Khaldun, Piri Reis dan Barbary Corsairs

Sisa dari pembakaran Abdullah Muhammad al-Idrisi al-Qurtubi al-Hasani al-Sabti atau singkatnya Al-Idrisi (bahasa Arab: أبو عبد الله محمد الإدريسي; bahasa Latin: Dreses) (1100 – 1165 atau 1166) yaitu mahir geografi, kartografi, mesirologi, dan pengembara yang tinggal di Sisilia, tepatnya di istana Raja Roger II. Muhammad al-Idrisi lahir di kota Afrika Utara Ceuta (Sabtah) yang termasuk bagian Kekaisaran Murabitun dan berpulang alam di Sisilia. Al-Idrisi adalah keturunan para penguasa Idrisiyyah di Maroko, yang adalah keturunan Hasan bin Ali, putra Ali dan cucu nabi Muhammad.^[1]

Pendidikan Al-Idrisi diperoleh di Andalusia.

Tabula Rogeriana

Cerminan pengantar peta alam karya al-Idrisi tahun 1154. Perhatikan 'selatan' benar di 'atas' peta.

Tumbuh dan akbar di Cetua, Al-Idrisi muda mengembara ke Spanyol Islam, Portugal, Perancis, dan Inggris. Dia mengunjungi Anatolia saat ia baru berusia 16 karena terjadinya konflik dan ketidakstabilan di Andalusia. Dia kesudahan bersama orang-orang sezamannya menyatu di Sisilia, dimana bangsa Normandia telah menundukkan bangsa Arab yang dahulunya loyal kepada Kekhalifahan Fatimiyah. Menurut Ibnu Jubayr: "bangsa Normandia bertoleransi dan melindungi keluarga-keluarga Arab dalam pertukaran ilmu pengetahuan."

Al-Idrisi menggabungkan pengetahuan dari Afrika, Samudera Hindia, dan Timur Jauh yang dikumpulkan para penjelajah dan pedagang Islam dalam nyata peta Islam, dan juga dari informasi yang dibawa oleh pelayar-pelayar Normandia untuk membikin peta paling akurat di alam di masa pramodern,^[2] yang ditempatkan sebagai ilustrasi Kitab Nuzhat al-Mushtaq miliknya, (Latin: Opus Geographicum) diartikan Hiburan untuk Manusia yang Rindu Mengembara ke Tempat-Tempat Jauh.^[3]

Tabula Rogeriana digambar oleh Al-Idrisi pada tahun 1154 untuk Raja Normandia Roger II dari Sisilia, sehabis delapan menetap di istananya, dimana dia bekerja untuk pernyataan dan ilustrasi peta. Peta tersebut, dengan legenda bercakap Arab, menampilkan daratan Eurasia secara keseluruhan dan beberapa kecil bagian utara benua Afrika dengan sedikit detail pada Tanduk Afrika dan Asia Tenggara.

Untuk Roger, tabula itu diukir dalam piringan akbar dari perak padat yang berdiameter dua meter.

Sebagai tambahan, Al-Idrisi juga adalah mahir farmakologi dan seorang dokter.

Mengenai karya geografi al-Idrisi, S. P. Scott menulis:

Kompilasi Al-Idrisi menandakan sebuah era dalam sejarah pengetahuan. Tidak hanya itu, informasi historis karya-karyanya sangat menarik dan berharga, tetapi dekripsi-deksripi karyanya terhadap jumlah tempat di bumi masih otoritatif. Tidak selamanya tiga 100 tahun para mahir geografi menyalin petanya tanpa perubahan. Kedudukan relatif danau yang membentuk sungai Nil, seperti yang digambarkan dalam karyanya, tidak jumlah berlainan dari yang dibuat Baker dan Stanley lebih dari tujuh seratus tahun kesudahan, begitu pula bilangannya sama. Kejeniusan mekanis penulis tidak lebih rendah dari pengetahuannya. Planisfer angkasa dan bumi dari perak yang dibuatnya untuk raja penjaganya nyaris enam kaki diameternya dan beratnya empat ratus lima puluh pon; di satu sisi dukir zodiak dan rasi bintang, sementera di sisi pautan dibagi dijadikan segmen-segmen daratan dan perairan, dengan situasi masing-masing dari bermacam negeri.^[2]

Al-Idrisi menginspirasi mahir geografi Islam pautannya seperti Ibnu Batutah, Ibnu Khaldun, Piri Reis dan Barbary Corsairs. Petanya juga menginspirasi Christopher Columbus dan Vasco Da Gama

Nuzhatul Mushtaq

Karya teks geografi Al-Idrisi, Nuzhatul Mushtaq, kerap dikutip oleh para pendukung teori hubungan Andalusia-Amerika pra-Columbus. Dalam teks ini, al-Idrisi menulis mengenai Samudera Atlantik:

"Komandan umat Muslim Ali bin Yusuf bin Tashfin mengirim laksamanya Ahmad bin Umar, yang baik dikenal dengan nama Raqsh al-Auzz untuk menyerang suatu pulau di Atlantik, tetapi dia berpulang alam sebelum melaksanakannya. [...] Di balik samudera kabut ini, tidak diketahui apa yang benar disana. Tak seorangpun memiliki pengtahuan yang mesti mengenainya karena betapa sukarnya menempuhnya. Udaranya berkabut, gelombangnya begitu kuat, dan bahaya yang mengancam sangat akbar, makhluk-makhluknya sangat mengerikan, dan kerap terjadi badai. Disana terdapat jumlah pulau, beberapa di antaranya tidak berpenghuni, selama pautannya terbenam. Tak seorang navigator pun melewatinya pautan daripada mengelilingi pantai-pantainya. [...] Dan dari kota Losbon, para petualang berangkat dengan nama yang dikenal sebagai Mugharrarin [yang terbujuk], menembus samudera kabut dan ingin mengenal apa yang benar disana dan dimana akhir-akhirnyanya. [...] Sehabis berlayar tidak selamanya dua belas hari lebih mereka merasakan sebuah pulau untuk dihuni, dan mengolah perkebunan. Mereka terus berlayar untuk mengatahui apa yang benar di sana. Tetapi kesudahan barque mengepung dan menawan mereka, dan membawa mereka ke pedesaan suram di pantai. Di sana mereka mendarat. Sang navigator melihat orang-orang berkulit merah; tidak jumlah rambut di tubuh mereka, rambut di kepala mereka lurus, dan mereka berperawakan tinggi. Wanita-wanita mereka memiliki kecantikan luar biasa."^[4]

Terjemahan oleh Dr. Professor Muhammad Hamidullah masih dipertanyakan karena tertulis, sehabis mencapai wilayah "perairah yang lembap dan berbau", Mugharrarin (juga diartikan "para petualang") kesudahan mundur dan pertama mencapai pulau tak berpenghuni dimana mereka menemukan "sejumlah akbar domba yang dagingnya pahit dan tidak dapat dimakan" dan kesudahan "melanjutkan ke selatan" dan mencapai yang dituturkan tadi dimana mereka dikelilingi para barque dan dibawa ke "desa yang penghuninya berambut panjang dan kemerahan dan wanitanya memiliki kecantikan yang langka". Di antara penduduk desa, salah satunya berucap dengan bahasa Arab dan menanyai asal usul mereka. Kesudahan kepala desa memerintahkan untuk membawa mereka ke benua dimana mereka disambut baik oleh bangsa Berber. ^{[5][diperlukan verifikasi asal]}

Terpisah dari laporan mengagumkan dan fantastis sejarah ini, intepretasi yang paling mungkin^{[butuh rujukan]} yaitu bahwa Mugharrarin mencapai Laut Sargasso, bagian dari samudera itu yang tertutup rumput laut dan sangat tidak jauh dengan Bermukah seribu mil jauhnya dari daratan Amerika. Kesudahan ketika datang kembali, mereka mungkin telah mendarat di Azores atau Madeira atau bahkan di Kepulauan Canary paling barat, Hiero (karena domba). Terakhir, kisah dengan pulau berpenghuni mungkin terjadi di Tenerife atau di Gran Canaria, dimana Mugharrarin berjumpa beberapa orang Guanche. Hal ini menjelaskan mengapa di antara mereka benar yang dapat bercakap Arab (beberapa hubungan sporadis telah mencapai kepulauan Canary dan Maroko) dan mengapa mereka dengan segera diasingkan ke Maroko dimana mereka disambut dengan baik oleh orang Berber. Namun, kisah yang diabadikan Idrisi tidak terbantahkan mengenai pengetahuan Samudera Atlantik oleh bangsa Arab dan oleh vasal Andalusia dan Moroko mereka.

Lihat pula

• Tabula Rogeriana
• Geografi Islam
• Daftar ilmuwan Arab
• Sejarah kartografi

Catatan

Sumber acuan

• Beeston, A. F. L. (1950). "Idrisi’s Account of the British Isles". Bulletin of the School of Oriental and African Studies XIII: Part 2: pp. 265–280. 
• Bredow, G.G. (1804). "Edrisis Weltcharte". Allgemeine Geographische Ephemeriden (Weimar) 13: pp. 418–437.  Text "14, (1804): 243-244. [Reprinted in: Islamic Geography, Vol. 5, Studies on al-Idrisi reprinted, first part. Ed. Fuat Sezgin, Institute for the History of Arabic-Islamic Science, Frankfurt am Main, 1992: 32-53]" ignored (help)
• Ahmad, S. Maqbul, India and the Neighbouring Territories in the "Kitab nuzhat al-mushtaq fi'khtiraq al-'afaq" of al-Sharif al-Idrisi. Leiden: E. J. Brill, 1960.
• Ahmad, S. Maqbul, “Cartography of al-Sharīf al-Idrīsī” In The History of Cartography, Vol.2, Book 1, Cartography in the traditional Islamic and South Asian Societies. Ed. J.B. Harley and David Woodward, The University of Chicago Press, Chicago & London, ISBN 978-0-226-31635-2 , 1992: 156-174.

Bacaan

• Edrisi (1866), Description de l'Afrique et de l'Espagne, Arabic text with notes and French translation by R. Dozy et M.J. de Goeje, Leiden: E.J. Brill .
• Levtzion, Nehemia; Hopkins, John F.P., ed. (2000), Corpus of Early Arabic Sources for West Africa, New York, NY: Marcus Weiner Press, hlm. 104–131, ISBN 1-55876-241-8 . First published in 1981. Section on the Maghrib and Sudan from Nuzhat al-mushtaq fi ikhtiraq al-afaq.

Pranala luar

• BNF (Bibliothèque Nationale de France) [2] type "Arabe 2221" in the box "Cote", then hit "chercher", then "Images" for images of the manuscript of al-Idrisi
• Profile at IslamOnline
• Britannica
• Online exhibition, Bibliothèque nationale de France (french)
• Idrisi's world map, Library of Congress. Konrad Miller's 1927 consolidation and transliteration, with high-resolution zoom browser.[[Kategori:Berpulang usia Kealpaan ekspresi: Istilah "an" tak dikenal]]